只要这个文明不灭，甚至未来有一天这个文明可以让整个洪荒，整个宇宙，整个天地都升华升纬的意思在其中
而西方二圣，乃至是阐教截教的所谓立教其实也有异曲同工之意，都是教化，都是文明，这才有所谓的大功德成圣
洪荒仙侠的小说毕竟是小说，在郝启的实际情况来看，太古文明走的其实就是功德成圣的道路，乃至是最初的史衷都打算走这条路，这是集众之路，所谓三个臭皮匠抵过一个诸葛亮，虽是戏言，但是功德成圣其实就是取其道理，没错，我一人是不如你，我们一百人都不如你，乃至无穷量的人恐怕加起来都不如你，但是我们可以集众而起，我们死了还有我们的子孙，还有无穷量多的继承者，只要文明不灭，就有超脱之望，这其实才是功德成圣的根基所在
太古文明的灵子工程，中级阶段就有所谓的功德之轮，本质上就是集众再集众，再到高级阶段就有打破多元，去到另一个多元的大能，这本质上就是累积了，为了超脱而进行的跨多元累积，与无量量劫的累积有异曲同工之妙
而现在郝启既无法行以力证之的绝强者道，也没法行功德成圣的集众之道，现在就他一个人处于这不生不灭之境，去那里找第二个人来与他集众？
所以想来想去，他唯一能够行的只有斩三尸之法，而这也暗合了他想要斩去道果的打算
斩三尸，就是斩掉善，斩掉恶，最后斩掉自己，到了郝启这个层次，他对于斩三尸成圣的说法也有自己的理解
若说以力证道的成圣法，是拥有绝强资质的超级强者们所独有的办法，那么功德成圣就是弱者们抱团取暖，以众智求得那一线超脱之机的根本
唯有斩三尸之法其实不同，初看起来，斩三尸之法是那种绝情绝心绝意的无情法，但是在郝启现在的境界目光看来，斩三尸之法，其实是弱者以大智慧，大毅力，君子以自强而不息的方式来取得成功
以力证之就不说了，能成之人莫不是最为顶级的，以几乎不存在几率诞生出来的强者，而功德成圣虽然是集众超脱之道，看起来是弱者之道，但若是细究其根本，也是强者之道
集众本就是集合众多弱者来变强之道，我一人之力，一人之智不如你，那就集合相加相乘无穷量存在来与你匹敌，而这其中更要有能够集众的智慧与能力，虽然不是力，但是能够做到集众而成圣的，其实也是另一种形式上的绝对强者了，虽然是集众弱而成强，但是强就是强，依然是强者之道
在洪荒仙侠小说中，盘古以力证道，女娲，西方二圣，阐教，截教都是功德成圣，抛开神秘的鸿钧不谈，众圣中，唯有老子是斩三尸而成道
在众圣众教中，盘古是当之无愧的最强圣人，而各个教更是弟